編者話：主編早前在日本戲院觀看《Drive My Car》，濱口龍介確有再創造的能力。明明村上春樹只寫了40頁短篇小說，濱口龍介可以編成三小時的長編電影，故事舞台本身發生在東京的小故事，濱口龍介一如以往喜歡將舞台搬到「東京以外」之地，今次來到廣島，濱口龍介說因為廣島的公路夠空曠，有發揮空間。筆者閱畢原著，村上春樹筆下喪妻的主角家福，文中的印象似一個像歐陽震華那種在演藝生涯被邊緣化的小生，胸口沉抑被出賣的鬱悶。濱口龍介將主角換成俊秀的中佬西島秀俊，Saab由黃色轉了紅色，在廣島公路上發生的故事，就這樣改變了故事的調子。
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日式繩縛起源於捕繩術，最早用於捆綁犯人，慢慢發展成美學的一環，令人欣賞到人體與繩的互動，所締造的變化和姿態。綁與被綁的繩縛美學，世人很容易聯想到性虐，將之視為禁忌，令我們無從了解，公開繩縛表演漸漸變得地下化。香港年輕女繩縛師Rika則帶出繩縳的不同面向予公眾了解繩縛所為何事。 「作為一個繩手，我希望大家可以理解繩縛就像水一樣，有不同存在的形態。它可以與性有關，亦有人選擇以藝術、美學角度去欣賞它。重要的是不同性別、性取向、不同族群都能享受當中的樂趣，令大家都有被看到和被接受的可能性。」 繩縛師Rika 約在7年前以好奇心態接觸繩縛，試過被綁，也開始嘗試做繩手去綁人。當時她便慢慢感受到繩縛之美，「所以之後進而去日本進修，好想去了解這個文化，一學就無停過，直到現在。」 入行三年多，Rika從中體會到肉體被束縛，反而心靈最自由，「physically restricted（肉體上束縛）了你的身軀，但會令你處於一個很自由的狀態，這個反差十分好有趣。因為在現實世界，有很多面我們無法控制，無得揀，但被綁完全是個人自由，是個人選擇，這點令我覺得好吸引。」 以繩連結 同理人的不同 開辦過多場繩縛班的Rika曾和不少學員接觸，她認為繩縛是以繩作為溝通的一個過程，「你要好相信對象，願意將自己交出去。」 Rika形容，在綁與被綁的過程，是一個Power exchange（權力交換）的過程，「你把你的權力交給對方，交給你信任的人去進行繩縛這個互動，令大家有更多精神上、情感上的交換，能互相感受。」... 誌 HK FEATURE 會員限定 部分內容僅供
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烏克蘭的市民，甚至是記者，現在主要靠社交媒體接收資訊。不過隨之而來的問題是網上湧現大量的假新聞，到底人們該怎樣處理不同的資訊？《誌》記者訪問Victor Tregubov，了解在大時代中記者內心的掙扎、烏克蘭現今的傳媒生態以及俄烏之間的資訊之戰。